Мы живем в обществе, где многое поставлено с ног на голову, эти изменения не обошли стороной отношения родителей и детей. И мне бы хотелось рассмотреть эту тему с библейской точки зрения.

Апостол Павел предупреждал, что в последнее время наступят времена тяжкие, и люди будут «родителям непокорны, неблагодарны» (2 Тим.3:2). Именно это мы наблюдаем сегодня в отношениях детей к родителям.

У меня есть пожилая знакомая, которая вместе с мужем воспитала троих дочерей, двое из которых уже вышли замуж и живут самостоятельной жизнью. Третья дочь по-прежнему одинока и живет с родителями. Как-то раз я стал свидетелем того, как она упрекала своих родителей, что они мало делают для того, чтобы она жила счастливо. Будучи близко знаком с этой семьей, я знал, что её родители делали всё от них зависящее, чтобы их дети ни в чем не нуждались, и по сей день содержали свою дочь. Но, как оказалось, дочь ничего этого не замечала и даже винила во всем родителей.

В тот день я извлек очень важный урок, которым хочу поделиться с вами.

Любые любящие отец или мать готовы сделать всё, чтобы их дети состоялись в этой жизни, они даже готовы отдать последнее, чтобы дети ни в чем не имели нужды. Таким образом, дети учатся принимать благо от своих родителей и вырастают с осознанием того, что родители их «должники». Подобное проявление любви может стать причиной развития в детях эгоизма и ненасытности, которые приводят к тому, что они перестают считаться с чьим-то мнением и желанием, кроме своего собственного.

В Книге притчей Соломоновых написано, что «у ненасытимости две дочери: «давай, давай!» (Пр.30:15). Другими словами, сколько бы родители ни делали для своих детей, им, детям, всегда будет этого мало, если… Если не учить своих детей жертвовать!

В Книге пророка Малахии, в которой практически всё говорит об отношениях между Богом и Его народом, мы можем увидеть кое-что важное для себя.

«Сын чтит отца и раб – господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне?» (Мал.1:6).

Читая эти строки, можно видеть, как Бог хочет, чтобы люди не просто называли Его своим Отцом, но и проявляли к Нему уважение. И ниже показано, что неуважение к Богу заключалось в том, что народ всё самое лучшее оставлял себе, а ненужное приносил Богу.

«Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, и говорите: «чем мы бесславим Тебя?» – Тем, что говорите: «трапеза Господня не стоит уважения». И когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? или когда приносите хромое и больное, не худо ли это?» (Мал.1:7-8).

То, какая жертва приносится Богу, является внешним выражением нашего уважения или неуважения к Нему.

Далее, в третьей главе, говорится: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Мал.3:10).

Наверняка, многие люди задавались вопросом, зачем Богу наши десятины? Но, как мы уже говорили ранее, жертва лучше слов говорит о почтении к Богу. И, отделяя десятую часть от своих доходов, человек подчеркивает свое уважение к Богу, как бы говоря, что всё, что он имеет в своей жизни, получает от Бога. Такое отношение человека к Богу способствует тому, что над ним небеса будут открытыми, и благословения будут изливаться в его жизнь, равно как и нежелание делиться приведет к тому, что всё это может прекратиться.

Этот важный принцип, которому Бог учит Свой народ, мы можем взять для себя, как пример отношения детей к родителям.

Я вижу необходимость учить своих детей не только принимать благословения, но и делиться этими благословениями с нами. Даже если это маленькая конфетка, мы ожидаем, что наш сын предложит от неё часть нам. Если вдруг ему в голову придет мысль не поделиться с нами чем-то, то мы можем просто в чём-то его серьёзно ограничить, например, перестать покупать ему сладости. И дело даже не в том, что нам нужна эта конфета, но это не дает эгоизму развиваться в нём, а также учит быть благодарным и уважительно относиться к своим родителям.

Дети не будут почитать своих родителей, если родители не научат их этому. Я очень сильно люблю своего ребенка и не хочу, чтобы он вырос эгоистом, который не будет уважать своих родителей, ведь это напрямую влияет на его жизнь. В заповеди об отношении детей к родителям есть обетование от Бога: «Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Втор.5:16).

То, какими вырастут наши дети, во многом зависит от того, какие качества мы воспитаем в них. Я убежден, что мы, проявляя свою любовь, должны учить детей не только принимать от нас блага, но и делиться этими благами.

Дети – это награда от Господа, и мы должны со всей ответственностью подойти к вопросу их воспитания. Да поможет нам в этом Господь!

Задавались ли вы когда-нибудь вопросом, почему одни люди, всегда находятся в центре событий, другие же, всегда остаются в стороне? Почему у одних много друзей, они радостны и выглядят очень счастливо, а другие чувствуют себя одинокими и ненужными? Одна из причин, кроется в том, что в одних людях, очень хорошо развита способность общаться, тогда, как у других эта способность развита меньше.

Бог, создавая человека, создал его социальным существом. (И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. (Быт.2:18). Это означает, что абсолютно в каждом человеке заложена потребность иметь общение с себе подобными. Нарушение общения, вызывает изменение личности, равно как и дефицит общения, нехорошо влияет на человека.

«Общение — взаимодействие двух или более субъектов, состоящее в обмене между ними сообщениями, имеющими предметный и эмоциональный аспекты. Общение основано на реализации особой потребности - в контакте с другими субъектами, об удовлетворении которой свидетельствует возникновение радости общения”. (Психологический словарь).

Сегодня можно встретить много одиноких людей, которые научились искусственно удовлетворять потребность общения. Одни заводят домашних питомцев и пытаются заботиться о них, и временами даже разговаривают с ними(возможно отсюда пошло выражение: умный как собака, только сказать ничего не может). Другие, всё свободное время занимают просмотром телевизора, и тоже временами разговаривают с ним… Третьи имеют виртуальное общение с такими же как и они, виртуальными друзьями в интернете. Но всё это, никогда не сможет заменить живого общения, в котором так сильно нуждаются человек!

Стоит отметить, что общение с людьми тоже бывает разное. Апостол Павел спрашивал: «…ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2Кор.6:14). В другом месте написано: «…худые сообщества развращают добрые нравы» 1Кор.15:33). Ища общения, нужно быть избирательным к тому, с кем мы вступаем в общение, и что является предметом для нашего общения. Потому что то, с кем и о чем, мы общаемся сегодня, будет влиять на то, кем мы станем завтра.

Несмотря на то, что общение является врожденной потребностью человека, ему всё же еще необходимо, приобретение навыков общения. Человек становится личностью, в результате взаимодействия и общения с другими людьми. И тот, кто научился хорошо взаимодействовать и общаться, может ощущать себя более полноценной и счастливой личностью.

Существуют различные модели общения, для себя я отметил только три, о которых и хотелось сегодня вкратце упомянуть.

Три модели общения:

Формальный вид общения - его суть в беспредметности, т.е. люди говорят не то, что думают, а то, что положено говорить в подобных случаях.

Такой вид общения, не раскрывает подлинных чувств и желаний человека, разговор просто протекает в определённом русле, существующих этических норм и правил.

Например, если говорить об общении, которое существует между братьями и сестрами в церкви, то иногда можно встретить нечто подобное. Если человек в церкви, не первый год, то уже был научен правильному исповеданию, а также знает в каком месте нужно сказать аминь или аллилуйя, одним словом, ознакомился с культурой общения в данной среде.

И случается так, что придя на домашнюю группу, человек может иметь внутри себя, какие-то переживания, бороться с искушениями, но на вопрос: как дела? Он по инерции может отвечать формально: всё аллилуйя, Бог Великий и т.п. Ведь в среде верующих людей, не принято говорить о неверии, также как и говорить о неудачах, среди успешных. И получается так, что человек пришел с нерешенными проблемами и ушел с ними, из-за страха показаться не духовным.

Помните ту историю, когда отец мальчика, на вопрос Иисуса, верит ли он, что его сын исцелится, ответил: «…верую, Господи! помоги моему неверию» (Мк. 9:24). Вероятнее всего этот человек, первую фразу сказал формально, потому что так принято было говорить, но он вовремя спохватился и сказал, как есть, попросив Иисуса о помощи.

А что если бы он и дальше строил из себя «гиганта» в вере? Возможно он так и не увидел бы решения своей проблемы.

Какой можно извлечь урок из этой истории? То что формальное общение, может препятствовать приходу положительных изменений в нашу жизнь. Формальное общение, не дает человеку испытать истинную радость от взаимоотношений. На мой взгляд это одна из основных причин, по которой человек не получает радости, от посещения домашних собраний церкви.

Деловой вид общения - это процесс, при котором происходит обмен информацией между людьми, занимающимися одной деятельностью, для достижения результата.

Такой вид взаимоотношений носит в себе сугубо деловой характер, не затрагивая частную сторону жизни человека. Люди могут годами трудиться вместе, но так и не знать, что происходит в личной жизни того или иного человека. Деловое общение в основном нацелено на результат, а не на дружеские отношения.

Подобный вид общения также сегодня можно встретить в церкви. Когда людей связывает только совместная деятельность или какое-либо служение. Встречаясь вместе они планируют и обсуждают, как могут «завоевать» мир для Бога, но внутри всё также ощущают некую степень одиночества от того, что имея поражения в личной жизни, стесняются открыто поговорить об этом, друг с другом. Такая модель взаимоотношений также, не может восполнить душевную потребность человека.

Я убежден, что наши отношения должны нести в себе не только деловой характер, но и разумную открытость, которая поможет соработникам, стать еще и друзьями.

Яркий тому пример, это отношения Христа с учениками. «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Иоан.15:15). Иисус и ученики стали не только соработниками, но они стали друзьями, и в тоже самое время, не позволяли панибратству возникнуть между ними.

Душевный вид общения - это процесс в котором раскрываются глубинные стороны личности. Это отношения которые строятся на абсолютной открытости, потому что без открытости не будет близости.

Существуют разные причины, по которым человеку трудно быть откровенным с другими людьми. Чаще всего причина в том, что в прошлом, его кто-то предавал, тем самым делая больно. И теперь из страха, чтобы это не повторилось в его жизни снова, человек пытается избежать близких и открытых взаимоотношений. Но правда в том, что если человек осознанно, не решится переступить через свои страхи и начать вновь доверять людям, он никогда не сможет пережить истинное удовольствие и силу, от взаимоотношений.

Говоря о своей принадлежности к церкви, мы не можем не говорить о взаимоотношениях, которые у нас должны развиваться с братьями и сестрами. Библия называет это взаимно скрепляющими связями, которые помогают нам быть одним целым с Телом Христовым. Крепкой будет церковь или ослабленной, зависит от того, какие отношения складываются между братьями и сестрами. Писание учит нас тому, чтобы мы не были просто прихожанами и «ухожанами», но чтобы нас с церковью связывали крепкие отношения.

Мы можем видеть подобную модель взаимоотношений в ранней церкви: «И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца» (Деян.2:46). Из этого отрывка, видно, что верующие, были просты в своих отношениях и это давало им радость от проведенного вместе времени. Они имели общение друг с другом, каждый день, а не раз в неделю, как это принято сегодня. Они с удовольствием принимали гостей у себя дома и были рады сходить в гости к другим. Такая модель взаимоотношений усиливала позицию церкви в глазах общества и они хотели стать частью церкви.

Апостол Иоанн, также делает большой акцент на общении верующих между собой: «если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Ин.1:7). Получается, что логическим продолжением отношений человека с Богом, являются отношения с братьями и сестрами во Христе. И одно от другого никак не отделимо. Более того, Кровь Христа не может омывать человека от греха который отделяет себя от общения.

А чуть ранее Иоанн пишет: «И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна» (1Ин.1:4). Получается что наша радость никогда не будет совершенной, если мы избегаем общения друг с другом. Нам необходимо иметь общение друг с другом, потому что только так мы можем жить полноценной христианской жизнью.

Некоторые верующие думают, что они настолько духовные, что не нуждаются в общении с церковью. Конечно же это великое заблуждение, так думать! Так не думал, даже Апостол Павел, это видно из его письма к Римской церкви: «Как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь [общением] с вами, хотя отчасти» (Рим.15:24).

Апостол Павел едет по делам в Испанию, но собирается заехать в Рим, пообщаться с братьями и сестрами, чтобы насладиться общением. Что имеет ввиду Павел, когда говорит: наслажусь общением с вами? В данном случае слово «наслажусь», имеет значение — «наполнюсь». Другими словами написав это Павел имел ввиду, что общение с братьями и сестрами наполняет его жизнь.

Скажу из своего личного опыта: очень многие идеи, откровения и темы для проповеди приходили ко мне во время общения с братьями и сестрами. Время общения с верующими наполняет и обогащает мою духовную жизнь не меньше чем общение с Богом.

Когда мы сможем достичь открытого общения друг с другом в своей семье, церкви или в домашних группах, - это всегда будет давать нам правильную мотивацию. Это будет приносить нам радость от проведенного вместе времени. Возвращаясь после такого общения, человек, всегда будет «окрыленным», в такое общение человеку всегда будет хотеться вернуться. Потому что там, присутствует Сам Бог, это и есть одно из таинств душевного общения!

В заключении, мне хочется призвать каждого, кто еще не переживал подобную радость от общения, примите решение построить близкие отношения с кем-то из братьев и сестер(разумеется лучше делать это не с противоположным полом). Если вы еще не посещаете домашние собрания церкви, то попробуйте испытать всю полноту радости, которые несет в себе взаимоотношения между братьями и сестрами. Возможно по каким-то причинам вы были оторваны от общения, то попробуйте возобновить близкие отношения.

Может быть вы увидели себя в том, что ваше общение в церкви больше всего напоминает формальное или деловое общение, то попробуйте зайти немного дальше и построить с кем-то душевное общение.

Возможно вы увидели себя в том, что вы просто пришли в церковь и ушли после проповеди и у вас нет друзей или они есть но их не так много, как хотелось бы. То я призываю вас, попробуйте познакомиться с кем-то в вашей церкви, с кем вы еще не знакомы и попробуйте построить доверительные отношения.

Также хочу сказать, что это добрая традиция ходить друг к другу в гости, как было в ранней церкви! Возможно вы давно никого не приглашали к себе гости, сделайте это в ближайшее время, или если вас приглашают в гости, не отказывайтесь, сходите.

Надеюсь это статья хоть как-то поможет тем, кто имеет нужду в общении. Да благословит вас Господь близкими друзьями!

Что такое страх? Откуда берется это чувство?

Наверняка, каждому человеку приходилось испытывать чувство страха в своем сердце. Одни люди боятся перелетов на самолетах, другие боятся заболеть, третьи боятся публичных выступлений, темноты, одиночества или еще чего-нибудь…

Страх ограничивает человека в действиях, мешает ему спокойно жить, мешает мечтать или достигать жизненных целей. Страх держит человека в напряжении, повергает его в дипрессию, не дает ему радоваться жизни и еще многое другое, что делает страх…

Одним словом, страх — это враг человека!

Давайте обратимся к Священному Писанию…

Притчи 10:24 «Чего страшится нечестивый, то и постигнет его…».

Мне жаль людей, которые живут, не имея глубоких отношений с Богом, потому что как правило страхи, которые испытывают эти люди, часто становятся реальностью в их жизни. В данном случае, страх подобно магниту, притягивает в их жизнь то, о чем они думают, чего опасаются. Таким людям не на кого надеяться, их некому защитить от этих страхов, они чувствуют свою уязвимость…

Мне известно лишь одно проявление страха, которое идет на пользу человеку — это страх Господень(благоговение пред Богом, полное доверие к Нему, отвращение от всего нечистого). Почему страх Господень идет на пользу человеку? Потому что это начало мудрости, а мудрость, всегда идет человеку на пользу.

Приведу такой пример: Находясь в пустыне и будучи искушаем сатаной, Иисус не прыгнул с крыла храма, понимая что это будет считаться искушением Бога. Он отвечал сатане Словом Бога: «…написано также: не искушай Господа Бога твоего». (Ев. Матфея 4:7). В данном случае, страх Господень дал Иисусу мудрость, которая сыграла, как самосохранение…

Давайте перейдем к следующему вопросу: откуда же берется страх в сердце человека и можно ли его победить?

Я обнаружил, что есть два пути, через которые в сердце человека, приходит страх:

1. Через то, что он смотрит. 2. Через то, что он слышит.

Рождаясь на свет ребенок не имеет такого понятия, как страшно, но возрастая, у него начинает появляться это чувство. И как правило это приходит через то, что окружает ребенка.

Это могут быть его родители, которые постоянно за все переживают и не дают ребенку сделать и шагу самостоятельно, пугая его последствиями… Таким образом в ребенке закрадывается страх сделать ошибку…

Возможно это приходит через то, что человек видел… Когда на экранах телевидения транслируют фильмы с элементами насилия… Наверное все мы помним первые фильмы ужасов, после которых потом было немного страшно заходить в темный подъезд или оставаться дома одному…

Именно таким образом человек впервые знакомится с чувством страха и эти страхи вкрадываются в сердце человека, а кто то живет с этим всю жизнь. Просто страх может менять форму, или проявляться уже при других обстоятельствах…

Приведу один библейский пример: Наверняка многие читали историю, где великий человек, муж Божий по имени Илия, бросил вызов всем колдунам, которые жили в царстве Ахава и Иезавели. Илия провозгласил, что его Бог сильнее, что только этому Богу нужно поклоняться… И Бог подтвердил слова Илии, послав огонь на жертвенник, и тогда весь народ увидел, что Илия был прав. После чего Илия сказал, что нужно убить всех колдунов, и народ так и поступил…

Это потрясающая история, которая показывает веру и мужество этого человека, не побоявшегося сразиться, один против четырехсот человек!

Но также у этой истории есть продолжение… До царицы Иезавели донесли, что сделал Илия и она объявила ему войну. «И послала Иезавель посланца к Илии СКАЗАТЬ: пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что [сделано] с душею каждого из них. УВИДЕВ это, он встал и пошел, чтобы спасти жизнь свою, и пришел в Вирсавию, которая в Иудее, и оставил отрока своего там. А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих». (3 Царств 19:2-4).

Воображение Илии нарисовало перед ним жуткую картину того, о чем он услышал от посланника Иезавели. Он видел, всё то насилие, которое только что причинили пророкам Ваала, он всё еще помнил, как это было… И вот Иезавель пообещала, что с ним произойдет то же самое… Страх вошел в сердце Илии, в его разум пришла глубокая дипрессия из которой он не мог выйти, пока Бог не обратил его внимание на то, что Он рядом, и что он не один в этой ситуации и есть люди, которые могут помочь ему…

То, что Илия услышал от Бога, спасло его от чувства страха и вывело из дипрессии.

Вот еще одна история: Однажды к Иисусу обратился за помощью начальник синагоги по имени Иаир, у которого дочь была при смерти… И в тот момент, когда Иисус уже направлялся в дом Иаира, чтобы помолиться за его дочь, пришли люди и сказали, что нет смысла идти, потому что девочка уже умерла… Представляете какая была реакция у отца этого ребенка?! Наверняка, в нем пронеслось много разных горьких чувств… Смотрите что тогда сделал Иисус: «Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй». (Ев. Марка 5:36).

Мы видим, что Иаир столкнулся перед выбором: поверить услышанному от своих знакомых или поверить малознакомому Иисусу, Который называл Себя Сыном Божьим. И он принимает правильное решение, - верить Словам Иисуса, и как следствие, его дочь вернулась к жизни…

Снова мы видим, что ситуация изменилась только благодаря тому, что Иаир смотрел на Иисуса и слушал Его Слова.

В заключении хочу сказать: каждый из нас часто сталкивается в своей жизни с подобным выбором, как и в этих историях, которые мы прочитали выше. И от нас зависит решение, чьим словам мы будем верить. Будем ли мы верить тому что видим своими глазами или быть уверенным в невидимом, доверять тому, что говорит непоколебимое Слово Божье!

Совершенная любовь изгоняет страх. Совершенная любовь — это любовь Божья. Смотрите на Иисуса, слушайте Его Слова — это даст вам сил для побед!

Желаю всем победить свои страхи! Да благословит вас Господь.

Каждый из нас по-своему оценивает прошедший 2009 год, так как для кого-то он был годом новых возможностей и достижений, а кто-то, возможно, наоборот что-то потерял, или не достиг того, что планировал.

Но хочется верить, что эти обстоятельства пойдут нам на пользу, и мы сможем по-новому посмотреть на самих себя и свою семью, на личные отношения с Богом и свое служение Ему.

Подводя итоги уходящего года, можно видеть, что это было благоприятное время для церкви. Мы провели конференцию в честь трехлетия церкви; начали выпуск газеты «Христианская правда», которая направлена на общество. Создали церковный сайт; выслали команду миссионеров открывать новую церковь в городе Сызрань; открылось новых 4 домашних группы; начали «Альфа-курс» для молодежи. И еще много других событий, на которые благословил нас Господь.

Мне хотелось бы выразить благодарность всем тем, кто активно принимает участие в становлении церкви. Тем, кто жертвует своими силами, временем и финансами, для того, чтобы Царство Божье распространялось.

Давайте будем вместе верить, что предстоящий год станет для нас еще более насыщен Божьими благословениями. Что мы сможем еще дальше распространить Евангелие, начнем новые служения и церкви, поможем сотням и тысячам людей услышать Благую Весть для спасения.
Да благословит нас в этом Господь!

С любовью, пастор Вячеслав.

Вот уже во второй раз мне довелось побывать на конференции в Швеции в церкви «Livets Ord» г. Уппсала.

Первая поездка оставила много ярких и теплых воспоминаний, и эта поездка также является не менее интересной.
Сам по себе город Уппсала является небольшим и ничем не примечательным если не считать то, что здесь есть большая церковь, которая оказала влияние почти на весь мир.

Церковь «Livets Ord» имеет миссионерское помазание, они отправили миссионеров более чем в 50 стран мира. И до сих пор продолжают насаждать церкви и поддерживают миссионерские проекты.

В начале 90-х годов именно отсюда поехали первые миссионеры в нашу страну и проповедовали Евангелие, насаждая церкви по всей России.
Прошло время и эти церкви выросли и дали рождение новым церквям. Тысячи людей спаслись, обретя веру в Иисуса Христа признав Его своим личным Господом и Спасителем.
Поэтому мне как пастору хотелось лично побывать в Уппсале и своими глазами увидеть этих пионеров, которые принесли движение Божьего Духа в нашу страну.
Ожидания превзошли сами себя, то, что я увидел это мощное свидетельство славы Божьей, которая пришла на землю через дело служения тех, кто ответил на призыв Божий.
Зал вместимостью около 7000 посадочных мест заполнен не только жителями Уппсалы, но и гостями, которые приехали из 60 стран мира.

Спикерами на этой конференции были Ульф Экман; Стефан Сальмонсон; Стефан Самралл; Конг Хи; Марк Коннер; Джонатан Бернис; Сулиаси Куруло; Карл-Густав Северин и др.

Находясь на этих служениях, я мог чувствовать, как Слово, которое проповедовалось, несло ободрение, вселяло веру и расширяло взгляд на Бога, церковь и служение.
Много говорилось о доверии Богу в различных жизненных обстоятельствах, о том, что миссионерская деятельность – это то, что есть в сердце Бога. Также не осталась без внимания тема, какое значение имеет еврейский народ во втором пришествии Христа.
Если выразить свое мнение об этой конференции несколькими словами, то я очень благословлен тем, что мог быть здесь.
Я верю, что это даст толчок всей церкви в служении Богу и поднимет нас на новый уровень. Что тот миссионерский дух, который есть на этой церкви, перейдет на нас, и мы тоже сможем проповедовать Евангелие и насаждать новые церкви даже до края земли.
Да благословит нас в этом Господь!

Один из наших предшественников сказал, что человек должен пережить тройное обращение. От мира ко Христу, от Христа к церкви, а от церкви к миру.
1 Иоанна 2:12:13 «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца».
- Как раз в этой главе Иоанн также касается этих трех обращений, которые должны произойти в наших жизнях.
1. ОБРАЩЕНИЕ К ХРИСТУ.
- Не обратившись к Иисусу Христу, человек не сможет пережить свое спасение.
- Обращение к Христу включает в себя:
• Покаяние, которое приводит к перемене жизненных ценностей.
Иоанн Креститель проповедовал: «…всякий дол да наполнится, а всякий холм да понизится».
- Другими словами покаяние это не просто сказать Богу: прости, а то, что раньше для нас было приемлемым, после обращения к Нему, стало неприемлемым. (Сигареты, алкоголь, обман, воровство и др.).
- Покаяние происходит не перед людьми, а перед Богом.
• Соблюдение Его заповедей.
- Иисус сказал, что настоящего верующего можно узнать из того, что он соблюдает заповеди Его.
«Соблюдение заповедей это подчинение своей жизни Слову Божьему».
• Хранить Бога в своем разуме.
- Основной упрек в сторону людей, которые стали делать непотребство заключался в том, что они не заботились иметь Бога в своем разуме.
- Это по-прежнему остается актуальным. Основная причина проблем в обществе и личности человека – это безбожие.
- Обратиться к Христу это означает пребывать с Ним.
- Иисус сказал: пребывающий в Слове Моем, пребывает во Мне, а Я в нем. Это говорит о том, что в каждом дне нашей жизни должно быть Слово Божье.
2. ОБРАЩЕНИЕ К ЦЕРКВИ.
Обращение к церкви включает в себя:
• Общение с братьями и сестрами.
- Для того чтобы ходить в свете Божьем, необходимо иметь общение со святыми.
- Иногда верующий может попасть под обольщение, думая, что достаточно просто молиться и читать Библию. Но этого не достаточно, важно чтобы у нас было дружеское общение среди братьев и сестер. Иисус придет не за отдельными верующими, а за церковью.
- Обычно в церкви эти отношения складываются на домашних группах, где у каждого верующего есть возможность найти друзей. Можно совместно проводить время, выезжая на природу, справлять совместно дни рождения и многое другое.
- Эти отношения Библия называет взаимно скрепляющими связями. Эти связи делают церковь сильной и здоровой.
• Участие в жизни церкви.
Савл после встречи со Христом, стал принимать активное участие в строительстве церкви.
- Церковь это наша вторая семья и наш второй дом. То какой будет наша церковь, будет зависеть от каждого из нас.
- Участие в жизни церкви это служение в церкви (время, финансы и др.).
• Принятие видение и руководство церкви.
- У церкви есть видение, есть руководство, а также существует определенный свод правил поведения, без этого церковь не сможет выполнить свое предназначение.
- Также в церкви существует такое понятия, как членство, это делает церковь единой и сильной. Помогает нам придерживаться одних взглядов и идти в одном направлении.
3. ОБРАЩЕНИЕ К МИРУ.
- Обратив свою жизнь к Христу и церкви, в основном многие христиане и останавливаются на этом. Вроде бы сами спаслись, с Богом жить научились, значит не все так плохо.
- Некоторые церкви настолько сильно и рьяно отделили себя от мира, что не дают миру шанса спастись.
- Но значит ли, что изолировавшись от мира, церковь займет правильную позицию перед Богом? Ответ: нет.
- Иисус жил в обществе грешных людей, более того, Он был в близком контакте с ними, за что и был, упрекаем фарисеями, но Он не давал места дьяволу в своем сердце.
Еще один пример это пророк Даниил, который жил в Вавилонской системе, что является прообразом сегодняшнего мира. Он занимал высокий пост в государстве, одевался и подстригался, как люди того общества, и говорил на одном с ними языке. Но отличало Даниила от них то, что он не прикасался к нечистому, а кушал с другого стола.
- Это пример того, что не показной набожностью мы приобретаем авторитет в обществе а своим образом жизни.
• Проповедь Евангелия в обществе.
- Иногда церковь становиться зацикленной на чем-то одном, но проповедь Евангелия включает в себя не только преуспевание, исцеление, но также и прощение, и спасение и др.
- Иисус поручил Своей церкви проповедовать Евангелие людям, которые еще не знают о том, что Он сделал.
- Друзья мои судьба Великого поручения в наших с вами руках. И многое зависит от того насколько церковь серьезно подойдет к пониманию этого вопроса.
- Моя молитва, чтобы мы с вами могли ухватить главную суть своего спасения и жизни со Христом.
И в заключении мне бы хотелось спросить каждого из вас: а вы, на каком этапе своего духовного развития?
- Очень важно сверять свою жизнь со стандартами Слова Божьего, иначе жизнь может незаметно превратиться в брак. Думая, что живем правильно, быть далекими от истины, остановиться в начале или на середине пути следования за Богом.
- Если вы сегодня увидели себя, что возможно, где-то вы остановились, немного обленились, почувствовали в жизни удовлетворение, то поймите, вам есть куда стремиться. То какой вы сегодня видите жизнь – это всего лишь маленькая часть того, что может и должно произойти.
- Просто поставьте для себя новые цели, примите решение жить высокими стандартами, тогда ваша жизнь не останется без плода.
Да благословит вас Господь!